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"La malattia non è nè una crudeltà
in sè, nè una punizione, ma solo ed esclusivamente un correttivo, uno
strumento di cui la nostra anima si serve per indicarci i nostri errori,
per trattenerci da sbagli più gravi, per impedirci di suscitare maggiori
ombre e per ricondurci alla via della verità e della luce, dalla quale
non avremmo mai dovuto scostarci."
Edward Bach
I fiori di Bach sono 38 "essenze"
scoperte appunto dal medico inglese Edward Bach (1886-1936) che sono in
grado di contribuire a guarire molte malattie organiche partendo dalla
cura della persona stessa, senza volersi sostituire alla medicina
tradizionale di cui possono però essere un valido complemento.
Il principio su cui si basa la terapia
con i fiori di Bach è molto semplice (la natura è semplice, così anche i
rimedi dovranno essere semplici); ognuno di noi non è da vedere come
singolo, ma come facente parte di un "tutto cosmico", non già come un
organismo a se, ma come una cellula facente parte di un organismo più
ampio, una tessera del mosaico globale. Ognuno di noi è collegato al
"tutto" tramite la forza di una vibrazione comune. Ogni persona ha in
questo ampio contesto un suo compito da svolgere, una sua missione. In
questo contesto ognuno di noi è composto da un'anima immortale e da un
corpo mortale (io fenomenico, personalità) il "tramite" tra l'anima
immortale e l'io fenomenico è dato dall'io superiore. Soltanto l'anima
conosce il compito dell'uomo e cerca di comunicarlo attraverso l'io
superiore alla personalità per renderlo concreto. Secondo Bach se il
corpo potesse andare sempre in armonia con l'anima e questa potesse
sempre esprimersi (cosa impossibile, purtroppo) saremmo forti, sani e
felici, vibranti in sintonia con il campo energetico cosmico. La
malattia insorge là dove manca il collegamento della nostra personalità
con il campo energetico cosmico, di solito perché la personalità non
vive in armonia con l'anima, ma nell'illusione di un'esistenza separata
fino all'estremo in cui la personalità non è più in grado di accettare
l'esistenza stessa di un'anima, credendo solo in ciò che può vedere o
toccare. Un secondo fatto che può portare alla malattia è dato dalla
personalità che rifiuta il concetto di principio di unità e agisce
contro gli interessi dell'unità globale e della sua anima stessa.
Nel momento in cui la personalità si
allontana dal flusso di energia cosmica le vibrazioni che passano
dall'anima alla personalità tramite l'io superiore si distorgono e le
qualità positive divengono negative, distruttive fino a sfociare in
ultimo nella malattia che altro non è che l'ultimo campanello d'allarme
da parte dell'anima stessa.
Ognuno dei fiori di Bach incorpora un
determinato concetto spirituale, più precisamente ognuno dei fiori
corrisponde a una precisa frequenza di vibrazione, la frequenza della
vibrazione della pianta adatta alla cura dei vari casi ristabilisce la
vibrazione che era venuta a mancare tra l'anima e la personalità che
avevano cessato di comunicare e ristabilendo il flusso dell'energia
cosmica riporta lo stato d'animo a positivo e porta alla guarigione.
Spero di essere stato il più chiaro
possibile...
Ecco un elenco delle essenze di Bach
con nome in italiano della rispettiva pianta e con un elenco dei vari
stati bloccati che corrispondono ad ogni essenza. La trattazione non
pretende di essere esaustiva di ogni situazione, anche a causa dello
spazio, ma comunque credo possa essere utile. Una prerogativa
essenziale per l'utilizzo dei fiori di Bach è essere sinceri con se
stessi; siatelo se volete ottenere dei risultati veramente
stupefacenti con questa terapia.
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ESSENZA |
NOME ITALIANO |
SINTOMI CHIAVE |
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AGRIMONY |
Agrimonia |
Inquietudine interiore, svalutazione dei propri problemi, si coprono i
problemi con una "facciata" allegra. Si evita il confronto. |
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ASPEN |
Pioppo tremulo |
Angosce inspiegabili, timori infondati, ansia, presentimenti negativi
non ben definiti. |
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BEECH |
Faggio |
Eccessivo senso critico verso tutti e tutto, intolleranza; si cerca la
pagliuzza nell'occhio dell'altro senza vedere la trave nel proprio. |
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CENTAURY |
Cacciafebbre |
Eccessiva disponibilità, debolezza di volontà, tendenza "a farsi mettere
i piedi in testa". |
| CERATO
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Cerato
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Non si ha fiducia nelle
proprie capacità di giudizio, si chiede sempre consiglio, spesso si
viene fuorviati. |
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CHERRY PLUM |
Susino asiatico |
Paura di perdere il controllo di se stessi, molto utile in affetti dal
Morbo di Parkinson. |
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CHESTNUT BUD |
Gemme d'ippocastano |
Tendenza a ripetere all'infinito gli stessi errori, s'impara lentamente,
l'apprendimento è rallentato. |
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CHICORY |
Cicoria selvatica |
Personalità possessiva, invadente; si tende a cercare di manipolare gli
altri; archetipo della "supermamma" che non vorrebbe mai staccarsi dal
figlio. |
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CLEMATIS |
Vitalba |
Sogni ad occhi aperti; disinteresse per il presente, vivono
costantemente tra le nuvole, di fronte alle difficoltà si rifugiano nei
sogni. |
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CRAB APPLE |
Melo Selvatico |
Senso di sporcizia interiore, si ha vergogna di sé, ci si sente
colpevoli, macchiati Si temono i posti non puliti, toilette sporche
etc.. |
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ELM |
Olmo inglese |
Senso di inadeguatezza rispetto ai propri compiti, non ci si sente
all'altezza di ciò che si dovrebbe fare. Non si sa più da dove iniziare. |
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GENTIAN |
Genzianella autunnale |
Scetticismo, pessimismo, scoraggiamento. Ci si sente depressi ma non si
sa il perché. |
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GORSE |
Ginestrone |
Disperazione totale, si è depressi, rassegnati, interiormente stanchi,
ci si lascia convincere a nuovi tentativi terapeutici deprimendosi
sempre di più per gli insuccessi. |
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HEATER |
Brugo |
Egocentrismo, paura della solitudine, si pensa solo ai propri problemi,
si tende ad esagerare, si amplificano le situazioni; si vuole sempre
ricevere senza mai dare. |
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HOLLY |
Agrifoglio |
Gelosia, diffidenza, invidia, si ha piacere del male altrui, si sospetta
di tutti, si teme sempre di essere raggirati, si nutrono sentimenti di
vendetta. |
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HONEYSUCKLE |
Caprifoglio |
Rimpianti, nostalgia, si pensa sempre al passato e si parla sempre del
passato, si vorrebbe poter ricominciare da capo. |
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HORNBEAM |
Carpino Bianco |
Ci
si sente fisicamente stanchi e spossati, è come se si avesse passato la
notte in bianco.La vita è monotona, non si ha entusiasmo. |
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IMPATIENS |
Non mi toccare |
Impazienza, estrema irritabilità, tensione, si è sempre sul punto di
scattare come molle, non si sa attendere che le cose si sviluppino. |
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LARCH |
Larice |
Sfiducia in se stessi, senso di inferiorità, ci si attendono sempre
fiaschi totali, ci si sente inutili e impotenti, i bambini a scuola si
sentono dei falliti. |
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MIMULUS |
Mimolo giallo |
Timidezza, si hanno delle fobie verso cose specifiche, si rimandano le
cose per paura, ipersensibilità verso qualcosa (freddo, caldo, forti
odori) i bambini si aggrappano alla madre. |
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MUSTARD |
Senape selvatica |
Si
ha una profonda melanconia, molto introverso, qualcosa di pesante e
opprimente avvolge l'anima. |
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OAK |
Quercia |
Ligio al dovere, tenace, è stanco ed esaurito, ma non si lamenta mai,
porta su di sé il peso degli altri, continua a lavorare anche se malato. |
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OLIVE |
Ulivo |
Stanchezza fisica e interiore, sfinimento, particolarmente utile dopo
una lunga covalescenza oppure dopo lunghi periodi di stress. |
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PINE |
Pino silvestre |
Si
hanno sensi di colpa, eccessiva autocritica, si crede di non meritare
l'amore, può esserci una spinta masochistica, ci si sente vigliacchi. |
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RED CHESTNUT |
Ippocastano rosso |
Preoccupazioni, paure ed ansie esagerati per gli altri, si teme sempre
che possa succedere qualcosa alle persone amate. |
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ROCK ROSE |
Eliantemo |
Panico interiore si hanno delle paure estremamente esaltate, il sistema
nervoso è provato. Si hanno delle crisi di panico. |
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ROCK WATER |
Acqua di Roccia |
Eccessiva severità con se stessi, si fa di tutto per essere sempre in
forma smagliante, si pensa che i piaceri terreni impediscano lo sviluppo
spirituale. |
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SCLERANTHUS |
Centigrani |
Indecisione, discontinuità, profonda insoddisfazione interiore, nei
pensieri si oscilla sempre tra due possibilità, si hanno cambiamenti di
umore repentini. |
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STAR OF BETHLEM |
Latte di gallina |
Infelicità, tristezza, desolazione secondari ad eventi traumatici anche
remoti, si può avere apatia, voce soffocata, insicurezza. |
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SWEET CHESTNUT |
Castagno dolce |
Profonda disperazione, senso di vuoto, stress mentale estremo, si pensa
di essere arrivati a un punto limite di sopportazione. |
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VERVAIN |
Verbena |
Entusiasmo e zelo eccessivo fino all'esaurimento delle proprie forze, si
può sfociare nel fanatismo, coraggiosi fino all'estremo, si esagera per
imporre le proprie idee. |
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VINE |
Vite |
Ambizione smodata, sete di potere, si tende alla tirannia anche in
famiglia, non si considerano le opinioni altrui, i bambini piccoli sono
maneschi. |
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WALNUT |
Noce |
Insicurezza, indecisione, si è estremamente sensibili al giudizio
altrui, avviene soprattutto in periodi di cambiamenti sia fisici che
psichici. |
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WATER VIOLET |
Violetta d'acqua |
Si
ha una sensazione di superiorità che provoca isolamento dagli altri, si
risolve tutto tra se, si ha difficoltà a andare incontro agli altri di
propria volontà, non si riesce a piangere. |
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WHITE CHESTNUT |
Ippocastano bianco |
Si
hanno pensieri e immagini che ci vengono continuamente alla mente, senza
che siano voluti, è come se un disco ripetesse sempre le stesse cose. |
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WILD OAT |
Avena selvatica |
Incertezza circa la strada da seguire, si è insicuri a causa di questo,
ansia depressione sempre secondari all'insicurezza del proprio ruolo
nella vita. |
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WILD ROSE |
Rosa Canina |
Apatia, rassegnazione, senso di capitolazione interiore, tristezza
latente, si crede di aver acquisito delle influenze negative, si accetta
tutto fatalisticamente. |
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WILLOW |
Salice giallo |
Amarezza, vittimismo, eccessiva permalosità, si nutre rabbia e rancore,
senza esternarli; ci si sente senza potere, si invidia salute e potere
altrui, pensieri "velenosi". |
Una trattazione a se merita
una preparazione composta da più essenze detta RESCUE REMEDY, questa
preparazione, che si trova in commercio già pronta, va utilizzata in
casi di emergenza sia fisica che spirituale, vanno prese quattro gocce
della boccetta madre diluite in un bicchiere d'acqua oppure allo stato
puro. Nel caso di traumi o ferite possono essere utilizzate delle gocce
direttamente sulla parte colpita.
Per un corretto utilizzo dei fiori
di Bach si devono innanzitutto scegliere le essenze idonee; le essenze
per ogni preparazione sono in numero variabile, da una a sei; una volta
scelte le essenze che si ritengono maggiormente idonee (meglio farsi
consigliare da un medico floriterapeuta) si prendono due gocce dal
flacone madre dell'essenza (si comprano in ogni farmacia e in molte
erboristerie) e si mettono in un flacone con contagocce da 30 ml (anche
questo acquistabile in ogni farmacia ed erboristeria) riempita con acqua
di fonte (o di rubinetto...). Successivamente si aggiungono 8-10 gocce
di grappa pura, senza aromi, o di brandy per conservare la preparazione.
Alcune farmacie ed erboristerie
preparano il flacone con le essenze richieste già "pronte all'uso".
Una volta eseguita la preparazione si
prendono quattro gocce quattro volte al giorno instillandole
direttamente sulla lingua, possibilmente le gocce vanno tenute per
qualche secondo in bocca prima di ingerirle. Per scegliere le essenze
spesso conviene rivolgersi ad un terapeuta dei fiori di Bach, comunque è
sempre da tener presente che le preparazioni con i fiori di Bach non
hanno effetti collaterali, né interferiscono con altri farmaci, né della
medicina "tradizionale" né omeopatici.
Questo è il modo "classico"
dell'utilizzo dei fiori di Bach, esistono poi numerose varianti, c'è ad
esempio chi tiene vicino al letto la boccetta madre dell'essenza
desiderata, oppure le essenze possono essere utilizzate anche come
impacchi o pomate per preparazioni topiche.
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